距今7500年的猪头龙
2003年，内蒙古赤峰敖汉旗兴隆洼文化中期大型聚落遗址中出土了一具由两个相对摆置的猪头骨为首，用陶片、残石器和自然石块摆放出躯体。据考古工作者研究，这是我国最早的猪首龙形象，具有鲜明的宗教意义。而另外，赵宝沟文化的一件矮腹陶罐上、内蒙古翁牛特旗和巴林右旗中都发现了猪首龙的形象。也因此，有学者提出了我国北方地区是中国龙文化发源地的观点。
距今6000年的人骨龙
河南濮阳西水坡遗址发现的属于仰韶文化时期的龙，遗址45号墓葬中埋了一个男性，身高约1.84米 ，仰卧，头南足北。人骨的右边用蚌壳摆塑了一条龙，头朝北面朝东，昂首弓背，尾巴作摆动状。人骨的左边用蚌壳摆塑了一只老虎，头朝北面朝西，二眼圆睁，张口龇牙。
距今5000年的C形龙
考古学家在辽宁红山文化遗址中发现了C形龙和玉猪龙。C形龙身体蜷曲，吻部前伸，略向上弯曲，嘴紧闭，有对称的双鼻孔，双眼突起呈棱形，有鬣。而玉猪龙，与1500年前的猪首龙大同小异，一样是猪首龙身，龙身蜷曲，首尾相连。而比起它的祖先，这个时期的猪首刻画得更为细致。可以看出它有着大眼阔嘴，嘴前突，口微张，露出獠牙，面部的细节也描绘精致，以阴刻线表现眼圈、皱纹，背部还有一可穿绳系挂的小孔，可见是作为装饰品而存在的。同一时期的凌家滩中也被发现了玉龙，"玉龙"长径4.4、短径3.9、厚0.2厘米，在接近尾部的一侧也同样有一个用以穿线系挂的小孔。估计是当时的贵族"土豪"，用来辟邪求心安的装饰。
距今4000-3000年扎堆出现的龙
距今4000到3000年，也就是历史上的夏商时期，龙的形象得到了有效的推广，因此考古学发现中，这个时期出现的龙形象较之前而言增长了很多。
在山西临汾陶寺遗址、河南偃师二里头遗址、湖北武汉盘龙城遗址和四川广汉三星堆遗址均有相关发现。
陶寺遗址龙的形象出现在六只朱绘蟠龙纹陶盘上，陶盘具有大敞口、斜直腹、平底的特征，器表印有篮纹或绳纹，内壁多涂陶衣并磨光，陶衣上绘有红彩盘龙纹，图案的程式化程度很高，而绘于其上的蟠龙龙体蛇形，遍体鳞甲，头部似鳄鱼。龙的躯体均由外向内盘绕，龙首位于边沿处，口中吐有一穗状物。陶寺遗址的墓葬分为大、中、小三类，而彩绘龙盘均发现于大墓中，可见"龙"已成为部落首领的特殊用物。
二里头遗址的绿松石龙形器由2000余片各种形状的绿松石片组合而成，每片绿松石的大小仅有0.2～0.9厘米，厚度仅0.1厘米左右。此龙形器全长64.5厘米，中部最宽处4厘米，龙身呈波状曲伏，龙首圆形，以3节实心半圆形的青、白玉柱组成额面中脊和鼻梁，眼眶镶绿松石片，眼内以顶面弧凸的圆饼形白玉为睛，形象生动。龙首隆起于托座上，略呈浅浮雕状，而龙的额面中脊和鼻梁则用三节实心半圆形的青、白玉柱组成，显得奢华威严。此外，二里头遗址还发现了龙纹陶片和龙纹兽面饼形饰器物等。
而盘龙城遗址和三星堆遗址1号和2号神树下部，均有发现关于龙的形象。
有部分专家认为龙是真实存在过的，但学界的大多数人都认为龙并不是现实生物，而是我们的祖先创造出来的图腾。但时至今日，关于龙的形象起源学界仍没有一个统一的说法，众说纷纭。有学者认为龙的形象是结合了马和蜥蜴，再经过艺术加工而成的。还有学者认为龙的形象来源于鳄鱼。上个世纪40年代，也有包括闻一多在内的部分学者认为龙的形象源于蛇。希望有朝一日，通过进一步的考古作业，我们能够揭开这个谜团，弄清楚"龙"图腾的原型究竟是谁。返回搜狐，查看更多